“Solo le pido a Dios”, interpretada por Mercedes Sosa

León Gieco compuso en 1978, la canción “Solo le pido a Dios”. Mercedes Sosa es quien la interpreta en esta versión. En los años 70 y 80 fueros muchos los compositores y músicos que escribieron y cantaron canción protesta. Hoy en día esas canciones vuelven a reclamar ser escuchadas y cantadas.

Letra:
Sólo le pido a Dios que el dolor no me sea indiferente,
que la reseca muerte no me encuentre vacío y solo sin haber hecho lo suficiente.
Sólo le pido a Dios que lo injusto no me sea indiferente,
que no me abofeteen la otra mejilla después que una garra me arañó esta suerte.
Sólo le pido a Dios que la guerra no me sea indiferente,
es un monstruo grande y pisa fuerte toda la pobre inocencia de la gente.
Sólo le pido a Dios que el engaño no me sea indiferente si un traidor puede más que unos cuantos, que esos cuantos no lo olviden fácilmente.
Sólo le pido a Dios que el futuro no me sea indiferente,
desahuciado está el que tiene que marchar a vivir una cultura diferente.

Contra el estigma de las etiquetas en salud mental

Cada persona es diferente a las demás, y un diagnóstico es solamente una etiqueta que fuera del contexto médico no tiene ningún sentido. El proyecto Camberlín pretende dar información sobre la esquizofrenia y la actual manera de tratarla desde tratamientos biopsicosociales. Han editado un cómic informativo titulado “Una historia sobre Luis”, con el que quieren sensibilizar sobre la enfermedad, detallando sus fases y los diversos tratamientos e intervenciones que corresponden a cada una de ellas.

En este vídeo lanzan un mensaje claro contra el estigma de las etiquetas, planteando que son como un teatro. Me parecce una buena metáfora para comprender cómo funcionan los estereotipos.

“El beso” sobre una fachada en Sweida, Siria

El beso_Klimt_Siria
El beso_Klimt_Sir

El artista sirio Tammam Azzam reproduce “El Beso” de Gustav Klimt sobre la fachada de un edificio azotado por impactos de bala y mortero en su ciudad natal, Sweida, en Siria. Quizás quiera decirnos que el Amor y el Arte son más poderosas que la destrucción y la guerra.Este artista ya presentó en Dubai la exposición “El museo Sirio”, en la que presenta las calles bombardeadas de su ciudad contraponiéndolas a imágenes de grandes maestros como Da Vinci y Goya.

“¿Cómo pueden las naciones civilizadas proclamar ser humanitarias conmemorando una pintura de Goya que representa una masacre en la historia de España, mientras olvidan las que suceden a cada día en Siria’” Comenta el artista.

María llena eres de gracia

Esta película presenta el problema de las personas que son utilizadas como “mulas” por el narcotráfico. María es una joven de 17 años que vive en Colombia y que es captada para transportar droga a Estados Unidos. Se trata de un largometraje muy bien construido, donde la problemática de las personas que transportan droga en su cuerpo se mezcla con otros como la maternidad, la aspiración a una vida mejor, la emigración, las relaciones humanas… Sin duda vale la pena verlo.

Fué dirigida por Joshua Marston, a partir del guión de Joshua Marston; dura 97 minutos y fue producida en 2004. El reparto lo componen: Catalina Sandino (María), Virginia Ariza (Juana), Yenny Paola Vega (Blanca), Charles Albert Patiño (Felipe), John Alex Toro (Franklin), Wilson Guerrero (Juan), Johanna Andrea Mora (Diana), Evangelina Morales (Rosita), Jaime Osorio (Javier) y Guilied López (Lucy).

ACTUA: primera serie de Mediación Artística en TV3

Liant la troca_ ACTUA
Liant la troca_ ACTUA

ACTUA es una serie documental de TV3, que muestra diversos proyectos de Mediación Artística que se desarrollan en Catalunya, concretamente de Artes Escénicas. Consta de 11 capítulos de 26 minutos cada uno. El primero se emitió el día 13 de diciembre. Según consta en su página web, fué el séptimo espacio más visto del día, y fue líder en su franja horaria, con 363.000 espectadores.

Los programamas emitidos son los siguientes:
– Femarec. Actuar per integrar els malalts mentals
– Cor Àkan. Música i poesia com a eines d’integració.
– Musical d’or. Cantar per sentir-se vius
– Liant la troca. Dansa amb discapacitats físics
– Voces y música para la integración

http://www.tv3.cat/searcher/tvc/searchingVideos.jsp?acat=BB_ACTUA&catname=Actua

La danza como medio de inclusión social. Tesis de licenciatura

En este enlace se puede ver la defensa de la tesis de licenciatura “La danza como medio de inclusión social: caso de la Escuela Itinerante de Artes Guandul, presentada en la carrera de Gestión social, PUCE (Quito, Ecuador), el 18 de octubre del 2012.

Investigación realizada por Daniela Pavón Benegas.

Seminario “Cinema i Psicoanàlisi” en el CCCB

Cinema-i-psicoanalisiDel 30 de enero al 13 de marzo  se desarrollará en el CCCB un seminario sobre Cine y Psicoanálisis, a cargo de Mercè Coll. Cada sesión se organiza en relación a un tema y se visionarán las siguientes películas:

Cinema i somni: la vida de les ombres.
Un chien andalou (Luis Buñuel, 1928) i La glace à trois faces (Jean Epstein, 1928)

Fantasies i espectres: reflexes i emergències del desig.

Il·lusió i realitat: Federico Fellini (Le notti di Cabiria, 1957; Otto e mezzo, 1963)
La inquietant estranyesa: David Lynch (Mulholland Drive, 2001; Inland Empire, 2006)

El punt de vista narratiu: falta i reparació en el cinema clàssic.
Alfred Hitchcock, Orson Welles i Fritz Lang

Trajectes de la mirada: del classicisme a la modernitat. Modalitats de la representació i formes de muntatge.

El nou realisme de Roberto Rossellini segons André Bazin: Germania, anno zero, 1947; Stromboli, terra di Dio, 1949

La inscripció de la mirada en les imatges: la sutura i l’interval.
Dziga Vèrtov, Robert Bresson i Harun Farocki.

Indagacions sobre la realitat de les imatges: què hi ha darrera una imatge?
Blow up (Michelangelo Antonioni), 1966; Oh Uomo! (Yervan Gianikian i Angela Ricci Lucchi, 2004); Tren de sombras (José Luis Guerin, 1997); Histoire(s) du cinema (Jean-Luc Godard, 1988-1998)

Más información en: http://www.cccb.org/ca/curs_o_conferencia-cinema_i_psicoanlisi-42167