El largo camino hacia la titulación de las comunicades campesinas y nativas

Foto: Revista Tinta Verde
Foto: Revista Tinta Verde

El informe, elaborado por Jorge Abrego Hinostroza, Enzo Morales Canales e Ivonne Pacheco Maita, bajo la dirección de Nelly Herminia Aedo Rueda, Jefa del Programa de Pueblos Indígenas (naedo@defensoria.gob.pe), empieza de esta manera:

“Para las comunidades campesinas y nativas el adecuado ejercicio de su derecho de propiedad es fundamental para la protección de sus tierras comunales, aquellas que les permiten realizar diversas actividades, como las agrícolas, de caza y pesca, entre otras, conforme a sus usos tradicionales y los sistemas de vida que han desarrollado. Al guardar una estrecha relación con su subsistencia, las tierras que habitan constituyen un eje
principal sobre el cual giran sus demandas y reivindicaciones históricas, como un medio fundamental para el desarrollo y conservación de sus culturas, su espiritualidad, sus costumbres, así como otros aspectos que las caracterizan”

file:///C:/Users/User/Downloads/Informe-de-Adjuntia-002-2018-DP-AMASPPI-PPI.pdf

Defensoría del Pueblo. Lima, Perú, 2018

Puno (Perú) sale a la calle para celebrar la fiesta de la Candelaria

 

La Festividad de la Virgen de la Candelaria de Puno  – Perú – fue declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco el 27 de noviembre de 2014. Es una manifestación cultural, musical, de danzas populares y religiosa del Perú y America de las culturas quechua, aimara y mestiza. Se realiza en el mes de febrero de cada año.

La fiesta tiene diferentes momentos: los ensayos, las novenas, albas de fiesta, entrada de cirios, entrada de k’apos, vísperas, 2 de febrero, octava, veneración, cacharpari.

El 24 de enero de 2016 tuve la oportunidad de participar en una de las fiestas previas a la fiesta grande, que fue el 8 de febrero.

Más información: http://www.cuandopasa.com/index.php?v=v7720i